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生きております。
October 4,2010
ご無沙汰しております。
引越しやら何やらで、なかなか更新できませんでした。
すいません。

私は日々灼熱の釜の前であんこを炊いております。
最近でこそ涼しくなってきましたが、
ちょっと前まで本当にサウナ状態で仕事していました。

6個の釜から次々と炊き上がってくるあんこを上げては
砂糖と水をぶち込み、それが湧いたらまた生アン(さらした小豆の粉)
をぶちこんで炊き上げるという作業の繰り返しです。

お彼岸には一日2.5ｔぐらい一人で炊き上げてました。
腰は痛いし、火傷はするしで、本当に大変です。

まぁやれるだけやってみます…。

追伸
今年も二紀展入選しました！
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2010.10.04 "ぼやき" "お知らせ"
ご来場ありがとうございました。
August 18,2010
今日で、二ヶ月にも及ぶ私の個展は終了しました。
梅雨そして厳しい暑さのなか
お越し下さいました皆様
本当にありがとうございました。

終わってみればあっという間の二ヶ月でした。
その間にもいろんなことが重なり、会場にあまり滞在できませんでした。
お構いできなかった皆さん申し訳ありませんでした。

また、このような機会を与えて下さいましたCONBINEのスタッフ、上山さん石本さん鳥居さんには本当にお世話になりました。
ありがとうございました。

これからも精進していきたいと思いますので、応援よろしくお願いします。
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2010.08.18 "お知らせ"
お盆も地獄
August 13,2010


紙　ペン　コピック

毎日暑いですが、皆さんお元気でしょうか。

早いもので二ヶ月連続個展もいよいよ終盤に
なってまいりました。

上海アート用の作品も無事納品し、
やっと一息、

とはいきません。

菓子屋はお盆はお盆で忙しいのです。

しかも、それが終わって１６日からは
山の中の工場へ異動します。

そこで待っているのは灼熱の餡子炊き地獄。
小豆の山が私を待っています。

というわけで、今の家から通うと少し遠いため、
引っ越すことにしました。

映画村の近くです。

少し通いやすくなると思います。

しかし、引越しの準備もしなければならない
わけでして…。

二紀の作品も、もう一枚描かないといけないので
大変です。


もう、本当に今年はイベントが目白押しで
いろんな意味で濃厚な一年ですわ。
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2010.08.13 "自画像日記" "ぼやき"
松本央自作を語る？
July 27,2010
上山さん石本さん梱包作業お疲れ様でした。
私の作品がでかすぎて大変だったようです。
なんか申し訳ないです…。

さて、もうご存知の方も多いと思いますが、
前回もyoutubeにて、「松本央自作を語る」なる映像を
撮影し、投稿したのですが、また今回もやってしまったのでした。



しかしながら、御覧になればわかると思いますが、
前回同様まったく自作について語ってない！

ということで、
少し作品DMにも載っている新作の
解説をしようと思います。



タイトルは「Gate of　H　」といいます。
この「H」には、「Heaven　天国」「Hell　地獄」
の二つがかかっており、
画面中央の扉が現実と異世界をつなぐ扉であることを
示唆しています。

ですが、この扉の向こうに見える風景は、
天国でも地獄でも三途の川でもありません。
現実の風景です。(家の近所の川です)

実は「H」には、もう一つ意味があります。
それは私の名前Hisashiの「H」です。
なので、手前の部屋は私の内面世界になります。

そして、現実に向かう扉の前には二人の門番が…。
果たして彼らは敵なのか、味方なのか…。

てな感じです。久しぶりに色を使ったので
最初戸惑いましたが、なかなか上手くいったように思います。
今までの作品のなかで一番キャッチーな絵になりました。

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2010.07.27 "制作日記"
圧殺！あんころ地獄
July 18,2010


紙　ボールペン

祇園祭も終わり、
いよいよ夏本番。


私の個展も明日から
第二弾「現の果て」がはじまります。

第一弾にお越しくださいました皆様
本当にありがとうございました。
この場を借りて御礼申し上げます。

さて、仕事のほうは
相変わらず毎日失敗続きで、

本当に向いてないなぁと
自分が嫌になるほど心底感じておりますが、

来る20日にはあんころ餅の日があります。
なんじゃそりゃ？

ということで調べてみると、

あんころ餅（餡ころ餅、あんころもち）は、和菓子の一種。

餅を小豆でできた漉し餡で包んだもの。餡が餅の衣になっていることから「餡衣餅（あんころももち）」と呼ばれ、それが「あんころ餅」になったという説がある。おはぎ、牡丹餅と同一視されることもあるが、餡が粒餡であり中身が完全な餅であるという点でそれらとは区別されていることが多い。

関西や北陸地方（特に京都・金沢）を中心に夏の土用の入りの日にあんころ餅を食べる風習があり、別名「土用餅（どようもち）」と呼ばれる。

発祥は定かではないが、ウナギを食べるのと同様に、土用餅を食べて精を付けて夏の暑さを乗り切るためとされている。

江戸時代に、疲れた旅人が食べやすい様に一口サイズになったともいわれている。

日本各地に分布し、土産菓子としても使われることが多い。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　wiki調べ

ということらしいですわ。
まぁ赤福みたいなもんヤネ。

そして、お盆が過ぎる頃、
私は丹波で餡子を炊きに行かなければならないのでした。

最前線に送られる兵隊の心境です。
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2010.07.18 "自画像日記" "ぼやき"